唱題と読経・正行と助行任用試験の教学入門

信・行・学は、日蓮大聖人の仏法の「修行の基本」です。そして、信行学の「行」とは、生命を変革しゆく為の具体的な実践のことをいいます。さらに、この「行」には、「自行（じぎょう）」と「化他（けた）」の両面がありまが、ここでは、自行について述べています。

自行とは勤行のことです。

日々の勤行では、御本尊を信じて題目を唱え、法華経の方便品第二（冒頭の散文の所）と如来寿量品第十六の自我偈を読誦します。題目を唱えるのが「唱題（しょうだい）」であり、方便品と自我偈の読誦が「読経（どきょう）」です。

そして勤行においては、御本尊を信じて南無妙法蓮華経と唱える唱題が「根本」となるので、唱題を「正行（しょうぎょう）」といいます。

また、方便品と自我偈の読誦は、正行である題目の功徳を助け顕すために行うので「助行（じょぎょう）」といいます。

唱題が正行で、読経が助行です。

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助行でなぜ、方便品と寿量品の自我偈を読誦するのでしょう。それは、この両品が、万人成仏を説く法華経の最も重要な品だからです。

そして、私たちが勤行で方便品と自我偈を読誦するのは、御本尊の功徳をたたえるためなのです。

日蓮大聖人は、法華経の功徳は称賛すればするほど、勝っていくと仰せです。